"Susturmanın bir kısmı sözel, bir kısmı anlama dahildir.Susturma, söylevin çelişiğini sonuç olarak çıkarmak için söylenen sözün kendisidir ve gerçeğin benzeri amaçlanır ve bilinir. Diğerlerini ise muğalatacı bu şekilde söylemez, aksine onlarla başlayabilir ve muhatap onun bu şeylerle neyi amaçladığını bilmez. Safsatacı çoğu zaman çelişiğin iki tarafından da soru sorar. Şayet muhatap sözgelimi olumlu tarafı kabul ederse bununla susturmayı gerçekleştirir. Yok, eğer muhatap olumsuz tarafı kabul ederse susturmada bu taraftan yararlanamaz."
"Hiç kimse görmek istemeyen kadar kör değildir."
"Ben öküzden korkarım çünkü onun silahı var ama aklı yok."
İbni Sina (980-1037)
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder